-
相应的，世间即是出世间，出世间而不离世间，这样也朝向大乘发展。
悲增上，这必然会引领佛教迈向大乘。释尊的悲心深重，是修菩萨行而成佛的啊！所以，愿生人间，愿生秽土，念念为众生，无量劫在生死中来度化...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
-
入山，剪土代茆，植树开径，营殿建楼，置田引水。沥胆披肝，艰苦备尝，终使昔日虎豹之宅，狐狸之居，变为贵州选佛之场，清净庄严之域。巨刹规模初备，即名曰黔灵山弘福寺。“弘福”二字乃“弘佛大愿，救人求世，福我...
张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
-
学习有益的经论，帮助一切有缘众生，这才是快乐之源！
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
-
唐古拉山并不是位体贴的好丈夫，纳木措也会跟小山神偷情。然而世间的人们总愿相信美满和天长地久，于是纳木措与念青唐古拉山便成了万年相守的模范夫妻，忠贞不渝的神仙眷侣。
我也带着这样的圆满心理，诚心地...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
-
法界源流图〉一卷。[10]丁观鹏〈摹张胜温法界源流图〉成于乾隆三十二年（一七六七），画上乾隆题跋言道：“张胜温所绘梵像，自金刚、天龙、帝释，下及十六应真、两大弟子、六祖等众，并维摩问答、药师大愿、...
李玉珉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
-
于迦摄波佛处说云苦行未证具智，由斯业力，六年苦行不能证成无上等觉。我若当时于彼佛所，而不追悔愿求当来等正觉者，纵更经三无数大劫，修诸善品，犹未成佛。”与回鹘文写本关系不大。
在《根本说一切有...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
-
明最胜王经》一部，缮写云毕，愿三郎君神游碧落，联接天仙。质（直）往净方，闻经树下。三涂八难，愿莫相过。画台莲宫，承因游喜。阎浮促寿，永舍无来。净土长年，恒生于此。慈母追念，崇斯胜缘。咸此善因，皆蒙乐果...
张景峰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html
-
，好的事情发生在他身上，幸运之神常眷顾于他，样样顺遂、事事亨通，身体安康、心情愉悦，家庭美满、事业顺利，人际良好、贵人常现，物质不缺、精神饱满，心灵平静、随处自在，所愿以偿、所求皆应，一切苦厄、灾难，...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
-
这样想：伤害我者，愿他们能够从轮回中的痛苦或个别痛苦中解脱出来，快速究竟证得佛陀果位。不仅内心这样想，口中也这样念诵：「从今以后，自己经由身语意三门所行的任何善，都是要利益此伤害我的众生，然后回向给他们...，共有五力，我们就依着这五力修持。
首先是引发力，就是从今天起或是在这个月，或说在今年，或说在自己活着的时候，或将时间拉长一点，一直到自己未成佛间，愿自己永不离世俗菩提心和胜义菩提心。这就是所谓...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
-
上面，并将爱我执彻底摧毁。所有众生的痛苦都由自己一人承担，让所有众生都远离痛苦，最后再修无我。这是一个普通的自他相换修法。
另外，每次受到痛苦的时候，都要诚心实意地发愿：愿以我这次的痛苦，能代替...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html